साधन

मंत्रोप्येकं तस्यनामनि यानि | कर्मोप्येकं तस्य देवस्य सेवा || योगस्त्रयो माया प्रोक्त नृणं श्रेयोनिकित्स्य | ज्ञानं कर्म च भक्तिश्च नोपयोअन्योस्तिन कुत्रचित || मैंने मनुष्य को सर्वोच्च लाभ प्राप्त करने के तीन मार्ग बताए हैं: ज्ञान का मार्ग: कर्म का मार्ग: भक्ति का मार्ग: ज्ञान का मार्ग उन लोगों के लिए उपयोगी है जो कर्म और व्यभिचार में लिप्त होने से विमुख हैं। कर्म का मार्ग उन लोगों के लिए उपयोगी है जो व्यभिचार में लिप्त हैं। भक्ति का मार्ग उन लोगों के लिए उपयुक्त मार्ग है जो न तो पूर्णतः विमुख हैं और न ही अतितः विमुख हैं। (भागवत पुराण 11(20/68)) शरणगतिमगत्रय साधन अनुकुलस्य संकल्पः प्रतिकुलविसर्जनं | करिष्यति विश्वासो भरतुत्वे वरणं तथा | आत्मनेवेध कर्पण्ये षद्विध शरणगतिः || (पंचश्लोकी 4.5 – 5) वेदों द्वारा निर्धारित कर्म विधि के प्रति हमारी प्रतिबद्धता हमारे मन को आनंदित करती है। उपनिषदों में वर्णित ज्ञान विधि के प्रति हमारी प्रतिबद्धता हमें सर्वव्यापकता, सर्वज्ञता आदि ब्रह्मिक स्वरूपों का अनुभव कराती है। भगवत में वर्णित कृष्ण के प्रति हमारी भक्ति विधि के प्रति प्रतिबद्धता को इस बात का संकेत माना जाना चाहिए कि कृष्ण हमसे प्रसन्न हैं। इसलिए, कौन सी विधि अपनानी चाहिए यह महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि यह महत्वपूर्ण है कि हम वास्तव में किस विधि के प्रति समर्पित हो सकते हैं। तीनों विधियाँ, संबंधित योग्यताओं और संबंधित प्रतिबद्धताओं के अनुसार, फलदायी हैं। (भक्ति मार्ग के लिए) प्रेम च साधनम् |तत्सधनम् नवविधा भक्तिहि शास्त्रमवागत्य मनोवेगैहि कृष्णः सेव्य (त दि नि प्र ¼)