फला

कर्ममार्ग का फल ‘आत्मसुख’ है। ‘ज्ञानमार्ग’ का फल ‘अक्षर सायुज्य’ है· फल ‘शास्त्रीय देवता’ उस ‘देवता’ के निवास में मुक्ति है अर्थात उस ‘देवता’ के निवास में सलोक्यादि मुक्ति है। ‘विष्णु’ की मर्यादाभक्ति का फल मोक्ष रूप है Salosya सामीप्य. सायुज्य सरूप्या पुष्टिभक्ति का फल यानि सेवा है मन, शरीर आदि की अलौकिक क्षमता में अलौकिक सामथ्र्य। इसे कभी-कभी सर्वात्मभाव के बराबर माना जाता है। यह पृथ्वी पर जीवन के दौरान प्राप्त होता है। यमुनाष्टक में इसे ‘तनुनवत्व’ भी कहा गया है। भगवान के साथ एक होने के लिए सायुज्य। सेवापयोगिदेह वैकुंठादिसु: यह फल मृत्यु के बाद प्राप्त होता है जहां भगवान के निवास में नया शरीर प्राप्त होता है। इसे ‘नवतनत्व’ भी कहा जाता है। मर्यादा में पुष्टिभक्त पुष्टिप्रवाह के ‘फल’ के बारे में बात करते हुए श्री वल्लभाचार्य कहते हैं ‘भगवान एव हि फल स यथा अविर्भावेद् भुवि’। भगवान स्वयं ही फल हैं क्योंकि वे पृथ्वी पर अवतरित होते हैं। वह यह भी कहते हैं ‘कायना तो फलम पुस्तो’। पुष्टिमार्ग में फल स्वयं स्वरूप द्वारा है।