श्री सूरदासजी

गांव से एक ब्राह्मण जमींदार आया और उसने सूरदासजी को पहचान लिया। उसने बताया कि उसकी दस गायें तीन दिन से खोई हुई हैं। जो उन्हें ढूंढने में मदद करेगा, उसे वह दो गायें देगा। सूरदासजी ने कहा कि उन्हें अपनी गायें नहीं चाहिए, लेकिन फिर भी वह बता सकता है कि वे कहां हैं। उसने बताया कि एक मील दूर एक जमींदार के घर में, जहां घोड़े रखे जाते हैं, आपकी गायें भी हैं।

जमींदार – आपने मेरी गायें ढूंढने में मेरी मदद की थी। अपनी दो गायें ले लीजिए।
सूरदासजी – मैंने पहले ही श्री ठाकुरजी की शरण ले ली है। मैं आपकी गायें क्यों लूं?
जमींदार – मैं ब्राह्मण हूं, अगर आप चाहें तो मैं अपने घर से रोटियां ला सकता हूं।

तब जमींदार ने एक झोपड़ी बनवाई और अपने लिए एक नौकर रख लिया। सबको इसके बारे में पता चल गया। लोग आने लगे। यश बढ़ने लगा।

फिर एक रात उनके मन में एक विचार आया। मैं दुविधा में हूं। मुझे अपना यश क्यों बढ़ाना चाहिए? भगवान का यश बढ़ना चाहिए। यह सोचकर उन्होंने मथुरा-आगरा के बीच गौघाट के पास एक घर बनवाया और वहीं रहने लगे।

वे गायन में निपुण थे और सुख-सुविधाओं को देखने में भी माहिर थे। वे फिर से प्रसिद्ध हो गए। अनेक उनके अनुयायी बन गए।

एक बार श्री महाप्रभुजी अनेक अनुयायियों के साथ वहाँ आए। उन्होंने यमुना में स्नान किया, संध्या वंदन किया और मार्ग का उपदेश देने आए। एक अनुयायी सूरदासजी के पास आया और बताया कि श्री महाप्रभुजी, जो काशी गए थे और दक्षिण में मायावाद की आलोचना करते हुए भक्ति मार्ग की स्थापना की थी, यहाँ आए हैं।

सूरदासजी ने उनसे कहा कि जब श्री महाप्रभुजी भोजन के बाद विश्राम करें, तब उन्हें सूचित करें। जब श्री महाप्रभुजी ने भोजन कर लिया और सभी सेवकों के पास आकर उनके साथ बैठ गए, तब सूरदासजी को सूचना मिली। वे भी आए और श्री महाप्रभुजी के चरण स्पर्श करके अन्य सेवकों के साथ बैठ गए। श्री महाप्रभुजी ने उनसे श्री ठाकुरजी के कुछ पद गाने को कहा। उन्होंने ‘प्रभु के सब पतितंको’ गाया। श्री महाप्रभुजी ने उनसे कहा कि सुरदास जी होकर इतने दुखी क्यों हैं? इसके बाद श्री महाप्रभुजी तीन दिन तक वहीं रहे। सुरदास जी ने अपने सभी अनुयायियों को श्री महाप्रभुजी का अनुयायी बना दिया।

अस्मिता बोध:
श्री महाप्रभुजी के महत्व को समझते हुए उन्होंने अपना स्वामीत्व त्याग दिया। वे स्वयं अपने अनुयायियों सहित श्री महाप्रभुजी के अनुयायी बन गए। यह सुरदास जी के अहंकार का त्याग था।