संकटवन से तीर्थयात्रा का विश्राम स्थान नंदगाम है।

रिठौरा:

संकटवन से नंदगाम जाते समय सबसे पहले रिठौरा आता है। यहाँ श्री गुसाईंजी तीन दिन ठहरे और भगवद् पाठ किया।

महराणा:

महराणा, जो श्री नंद्राजी के भाई अभिनंद की जन्मभूमि है, रिठौरा से दो मील दूर स्थित है। यह श्री यशोदाजी और श्री कृष्ण की माता का स्थान भी है।

गेंडोखर कुंड:

पान सरोवर:

श्री महाप्रभुजी का बैठक पान सरोवर के किनारे स्थित है। जब श्री महाप्रभुजी इस स्थान पर आए थे, तब वे यहाँ छह महीने ठहरे। उधवजी भी यहाँ छह महीने रहे। श्री महाप्रभुजी ने श्री नंद्राजी के लिए यहाँ छह महीने तक श्री भागवत का पाठ किया।

एक बार, जब श्री महाप्रभुजी यहाँ ठहरे हुए थे, तब एक मुगल अधिकारी अपने घोड़े के साथ सरोवर के पास आया ताकि उसका घोड़ा पानी पी सके। पानी पीने के बाद जब वह लौट रहा था, तो उसके घोड़े के पेट में दर्द होने लगा और वह दर्द से जमीन पर रेंगने लगा। फिर वह वहीं मर गया। तुरंत उसने चतुर्भुज रूप धारण किया और एक विमान लेकर वैकुंठ चला गया। श्री महाप्रभुजी ने यह चमत्कार अपने भक्तों को दिव्य दृष्टि से दिखाया।

उस मुगल अधिकारी ने श्री महाप्रभुजी से विनती की कि उन्हें अपने आश्रय में ले लें। श्री महाप्रभुजी ने कहा: आपकी स्वीकृति आपके अगले जन्म में होगी। फिर मुगल ने अपने शरीर को त्याग दिया। अगले जन्म में वह जामनगर में वसानजी चर्मकार के रूप में जन्मा। वह श्री गुसाईंजी का दिव्य सेवक बन गया। फिर श्री गुसाईंजी के आदेश अनुसार, वह ब्राह्मण की तरह कर्मकांड करता और सेवा करता।

जामनगर के राजा ने उसे बुलाया और पूछा: यह कैसे संभव है? अगर ब्राह्मण बुरा कर्म करे तो वह शूद्र बन जाता है, लेकिन शूद्र कभी ब्राह्मण नहीं बन सकता। दूध से छाछ बनाई जा सकती है, लेकिन छाछ से दूध नहीं। वसानजी ने कहा: भगवान की कृपा से छाछ भी दूध बन सकता है। फिर उसने छाछ से भरा बर्तन अपनी प्रसादी उपराणा (पवित्र वस्त्र) से ढक दिया और श्री गुसाईंजी से विनती की कि छाछ दूध में बदल जाए, और श्री गुसाईंजी की कृपा से ऐसा ही हुआ।

नंदगाम श्री नंद्राजी की राजधानी और श्री ठाकुरजी की दिव्य क्रीड़ाओं का स्थान है। गोकुल में कंस के अत्याचार बढ़ जाने के कारण, श्री नंद्राजी ने अपने बड़े भाई उपनंदजी की सलाह लेकर नंदगाम स्थानांतरित किया।

यह गाँव एक पहाड़ी पर स्थित है। नंदगाम की परिक्रमा भाद्रव सूद चौथ (चौथा दिन) और कार्तिक सूद आठम (आठवाँ दिन) को की जाती है। इसकी परिक्रमा लगभग दो मील की है।

मोतीकुंड:
तेर कदंब जाते समय मार्ग में मोतीकुंड आता है। जब श्री वृषभानजी ने अपनी पुत्री श्री राधाजी का विवाह श्री कृष्ण से किया, तब उन्होंने मोतियों का एक हार भेंट किया। परंपरा के अनुसार श्री नंदरायजी को उससे भी अधिक मूल्यवान उपहार देना था।

श्री कृष्ण उस हार को पहनकर मोतीकुंड आए और वहाँ उस हार को तोड़कर एक-एक मोती भूमि में बो दिए। फिर वे घर जाकर नंदबाबा से बोले कि उन्होंने मोती बोए हैं, अब मोती उगेंगे। आइए, मैं दिखाता हूँ।

फिर श्री कृष्ण ने छोटे-छोटे पौधे दिखाए जिन पर बड़े-बड़े मोतियों के गुच्छे लगे थे। इसी कारण इस स्थान का नाम मोतीकुंड पड़ा।

श्री कृष्ण यहाँ से मोती तोड़कर माला बनाते थे और उन्हें गायों तथा व्रजवासियों को देते थे। यह भी इस स्थान के नामकरण का एक कारण है।

फूलावरीकुंड:
यहाँ श्री कृष्ण ने सखी का रूप धारण करके फूल तोड़ने की लीला की थी।
तेर कदंब:
यहाँ श्री ठाकोरजी ने गाय चराना आरंभ किया था। वे यहाँ कदंब के वृक्ष पर चढ़ते थे और अपनी बांसुरी की धुन से गायों को नाम लेकर बुलाते थे। यहाँ वे चाक (भोजन) करते थे और अपनी गायों को लड्डू खिलाते थे।

रूप सनातन की कुटिया:
एक बार गौड़ीय वैष्णव भक्त रूप सनातनजी ने खीर खाने की इच्छा की। श्री राधाजी स्वर्ण पात्र में खीर लेकर आईं, उसे लाल वस्त्र से ढककर कहा— “महात्मा, यह खीर ले लीजिए, मेरी माता ने भेजी है।”

रूप सनातनजी ने पूछा— “तुम किसकी पुत्री हो?”
श्री राधाजी ने उत्तर दिया— “मैं एक अहीर की पुत्री हूँ। मेरी गाय भाग रही है, मैं बाद में आकर पात्र ले जाऊँगी।”

जब उन्होंने पात्र खोला तो स्वर्ण का पात्र देखकर समझ गए कि श्री राधाजी ने उन पर कृपा की है।
आसकुंड:
तेर कदंब से नंदगाँव जाते समय आसकुंड आता है। यहाँ महादेवजी श्री कृष्ण के दर्शन की इच्छा से आए थे।