एक। श्री महाप्रभुजी की बेथकजी:
यह बैठक श्री यमुनाजी के तट पर गोविंदघाट पर चोकर के पेड़ के नीचे स्थित है। यहां श्री महाप्रभुजी ने यमुनाष्टक से यमुनाजी की स्तुति की थी और श्री यमुनाजी ने उन्हें साक्षात् दर्शन दिये थे। श्रावण सूद 11 को श्री ठाकोरजी स्वयं श्री महाप्रभुजी के समक्ष प्रकट हुए और उन्हें ब्रह्मसम्बन्ध की दीक्षा दी। इस स्थान पर श्री महाप्रभुजी और श्रीनाथजी की बेथकजी एक साथ स्थित हैं।
बी। बड़ी बेथक:
यह श्री द्वारकाधीशजी के मंदिर के पास स्थित है। यहीं पर श्री महाप्रभुजी नियमित रूप से भोजन और भगवत वार्ता करते थे। यहां एक बड़ा पेड़ स्थित है। वृन्दावन से एक गौड़ीय वैष्णव श्री श्यामानन्द श्री महाप्रभुजी की परीक्षा लेने के लिये यहाँ आये थे। उन्होंने अपने ठाकोरजी शालिग्रामजी का पर्स वहीं एक पेड़ की शाखा पर लटका दिया था. दर्शन करके लौटने पर उनका बटुआ दिखाई नहीं दिया। वे श्री महाप्रभुजी के पास गए और बताया कि उनके एक सेवक ने उनका बटुआ चुरा लिया है। श्री महाप्रभुजी ने कहा कि उनके सेवक ऐसा नहीं कर सकते। उन्होंने उन्हें दोबारा जाकर देखने को कहा। वे पेड़ की शाखाओं पर एक जैसे दिखने वाले कई बटु लटके देखकर चकित रह गए। इस पर श्री महाप्रभुजी ने कहा कि जब तुम अपने ही देवता को नहीं पहचान सकते, तो सेवा कैसे करोगे? उन्होंने उन्हें पेड़ को दोबारा देखने को कहा, और आश्चर्य की बात यह थी कि अब वहाँ केवल उनका बटुआ ही लटका हुआ था। यह चमत्कार इसी स्थान पर हुआ था।
ग. श्याम मंदिर की बैठक:
श्याम मंदिर की बैठक श्री द्वारकाधीशजी के मंदिर में स्थित है। यह मंदिर श्री महाप्रभुजी के समय में स्थापित नहीं हुआ था। श्री महाप्रभुजी यहाँ विश्राम करते थे। द्वापरयुग से ही एक योगेश्वर यहाँ तपस्या करते आ रहे थे, उनकी कुटिया जमीन के नीचे थी। वे बाहर आए और श्री महाप्रभुजी के चरण स्पर्श करके बोले: आपके दर्शन से मुझे अपने तप का फल प्राप्त हुआ। यहाँ सात मंदिर होंगे। श्री गोकुल यहाँ फिर से होंगे। मुझे आशीर्वाद दीजिए कि कोई मुझे यहाँ से न हटाए।
घ. संध्यावंदन की बैठक:
यह गोविंदघाट के पीछे स्थित है। यहाँ श्री महाप्रभुजी नियमित रूप से संध्यावंदन करते थे और श्री ठाकुरजी की सेवा करते थे। उन्होंने इसी स्थान पर श्री दामोदरदासजी को ब्रह्मसंबंध की दीक्षा दी थी और यहीं पर रचित ग्रंथ सिद्धांत रहस्य की व्याख्या की थी।
श्री गुसांईजी के तीन बथकजी
गोकुलनाथजी मंदिर में स्थित बैठक:
क. श्री गुसाईजी ने सर्वप्रथम अपनी सेव्य प्रतिमा नवनीतप्रियाजी को यहाँ स्थापित किया और फिर गोकुल में बस गए। सारस्वत कल्प में यह स्थान नंदालय का है। श्री गुसाईजी के बाद श्री गिरिधरजी को आचार्य तिलक लगाया गया, परन्तु श्री गिरिधरजी कभी भी उसी आसन पर बैठकर संध्या वंदन नहीं करते थे। वे सदा श्री गुसाईजी की बैठक के सामने बैठकर संध्या वंदन करते थे। एक बार श्री गोकुलनाथजी ने उनसे पूछा, “आपको आचार्य के आसन पर बैठने का अधिकार है, तो आप क्यों नहीं बैठते?” इस पर श्री गिरिधरजी ने उत्तर दिया, “मैं यहाँ बैठकर ही श्री गुसाईजी के दर्शन कर सकता हूँ, आप भी यहाँ बैठ जाइए।” तब गोकुलनाथजी ने गुसाईजी के दर्शन किए। यह बैठक श्री गोकुलनाथजी मंदिर के भीतरी भाग में स्थित है।
ख. श्री गुसाईजी की दूसरी बैठक बड़ी बैठक में श्री महाप्रभुजी की बैठक के पास स्थित है।
ग.। श्री गुसाईजी की तीसरी बैठक जी गोविंदघाट के पीछे श्री महाप्रभुजी की संध्यावंदन बैठक के पास स्थित है। श्रीगुसांईजी सदैव इस स्थान पर संध्यावंदन करने आया करते थे। 'सायं कुंजलाय' श्लोक में श्रीगुसांईजी के स्वरूप संध्यावंदन का वर्णन यही स्थान है।
श्री गिरिधरजी की बैठकजी:
श्री गिरिधरजी की बैठक भी गोकुल में स्थित है। यहाँ सेवा बहुत सरल और सहज रूप में की जाती है।
श्री बालकृष्णजी की बैठकजी:
श्री गुसाईजी के तीसरे पुत्र बालकृष्णजी की बैठक श्री द्वारकाधीशजी के मंदिर में है। उन्होंने यह मंदिर स्थापित किया और अपनी सेव्या देवता श्री द्वारकाधीशजी को वहां विराजित किया। यहां वे नियमित रूप से भागवत परायण करते थे और कई ग्रंथों की रचना भी की। सेवा का प्रकार आज भी जारी है। झारी भरी जा सकती है और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
श्री गोकुलनाथजी की बैठकजी:
गोकुल में श्री गोकुलनाथजी के मंदिर में उनकी बैठक स्थित है। यह बैठक “श्री बैठक” के नाम से प्रसिद्ध है। चौथे गृह के वैष्णव इसे मुख्य बैठक मानते हैं। यहाँ हमेशा उनकी उपस्थिति की भावना के साथ पूरी सेवा होती है। चौथे गृह के वैष्णवों को चरणस्पर्श का अधिकार है। जब श्री गोकुलनाथजी पृथ्वी पर थे, तब वे यहाँ वैष्णवों को भागवत व्याख्यान देते थे। एक बार उन्होंने श्री गुसाईजी से संप्रदाय के सिद्धांतों के बारे में पूछा। श्री गुसाईजी ने विस्तार से समझाया। सुनकर वे अपनी बैठकजी में लौटे और ध्यान में लीन हो गए। उस समय उनके सेवक श्री कल्याण भट्ट वहाँ आए। वे 86 मिनट तक ध्यान में मग्न रहे। फिर श्री कल्याणजी के अनुरोध पर उन्होंने वहाँ बैठकर 24 वचनामृत दिए, जिनमें पूरी पुष्टिमार्ग की शिक्षाएँ समाहित हैं।
श्री रघुनाथजी की बैठकजी:
यह गोकुलचंद्रमाजी के मंदिर में स्थित है। यहां उन्होंने भागवत परायण किया। सेवा प्रकार जारी है। झारी भरी जा सकती है और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
श्री घनश्यामजी की बैठकजी:
यह श्री मदनमोहनजी के मंदिर में स्थित है। उनकी सेव्या देवता मदनमोहनजी यहाँ चोरी लीला करने गए और इस स्थान पर विराजित होकर अपनी लीला पूरी की। सेवा प्रकार जारी है। झारी भरी जा सकती है और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
श्री हरिराजजी की बैठकजी:
यह यशोदा घाट के रास्ते और श्री विट्ठलनाथजी के मंदिर में स्थित है। उन्होंने यहाँ भागवत परायण किया। वे रोज़ वैष्णवों के साथ भागवत वार्ता करते थे और अपने सेवक हरजीवंदास के साथ गुप्त वार्ता भी करते थे। यहां कई ग्रंथों की रचना भी हुई। झारी भरी जा सकती है और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
श्री गोवर्धननाथजी की बैठकजी:
यह बैठक गोविंदघाट पर श्री महाप्रभुजी की बैठक के साथ स्थित है। यहाँ श्री गोवर्धननाथजी स्वयं प्रकट हुए और श्री महाप्रभुजी को ब्रह्मसंबंध दीक्षा दी। सेवा प्रकार जारी है। झारी भरी जा सकती है और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
श्री नवनीतप्रियाजी की बैठकजी:
यह बड़ी बैठक में स्थित है। यहां श्री महाप्रभुजी और श्री गुसाईजी ने नवनीतप्रियाजी की जन्माष्टमी और नंद महोत्सव मनाए। अकबर भी disguise में दर्शन करने आए थे। यहाँ भी झारी और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
दामोदरदास हर्संजी की बैठकजी:
यह श्री महाप्रभुजी की संध्यावंदन बैठक के पीछे स्थित है। यहां उन्होंने ब्रह्मसंबंध प्राप्त किया। श्री महाप्रभुजी ने उन्हें सिद्धांत रहस्य सिखाया और भागवत वार्ता करते थे। श्री महाप्रभुजी के निवासांतरण के बाद भी वे हर तीसरे दिन उन्हें दर्शन देते थे। यहां भी झारी और चरणस्पर्श किया जा सकता है।
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